04-22-2007, 05:08 PM
|
المشاركة رقم: 6 |
| المعلومات | | الكاتب: | | | اللقب: | صاحبة الموقع | | الصورة الرمزية | | | | البيانات | | التسجيل: | Jan 2006 | | العضوية: | 3 | | المشاركات: | 5,142 [+] | | بمعدل : | 0.69 يوميا | | اخر زياره : | [+] |
| معدل التقييم: | | | نقاط التقييم: | 10 | | الإتصالات | | الحالة: | | | وسائل الإتصال: | | | كاتب الموضوع :
الشريف الجودى المنتدى :
المركاز رد على: لماذا يامنتدى الهاشمية التجنى على وانا ادافع عن نسبى واهلى إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف الجودى
هذه اول مشاركة لى فى هذا المنتدى اى بمعنى ان اشتراكى كان من باب المجاملة للدعوة اللى وجهت لى وحقيقة اتشرفت بانضمامى لهذا المنتدى وكنت اشارك بين الفترة والاخرى .
اليوم الاحد 5ربيع ثانى 1428هـــــــ شاركت بمشاركة رداً على الشيخ ابن جبرين حول تشكيكه بنسب ال البيت وكان الرد فى منهى الادب مع الشيخ واعتقد بامكان الادارة التاكد منه ومجرد دقيقة الا والموضوع محذوف انا هنا هل الشيخ ابن جبرين معصوم عن النقد ؟ وهل هو مقدس لهذه الدرجة وكنت اتمنى الا تلغى مشاركتى والرد على بنفس المنطق المؤدب الذى استخدمته مع الشيخ او ارسال رسالة خاصة توضح لى السبب وانك قليت ادبك مع الشيخ بدلاً من ارسال رسالة من المدعو رضا الشريف يريدنى ان أضيفه فى الماسنجر الخاص بى من أجل مشاركتى التى تخص ابن جبرين ؟.....بس بناقص وحذفت الرسالة
انا بمشاركتى اردت ان ادافع عن نسبى وعن اهلى فقط وكلى احترام وتقدير لمشائخنا الافاضل
قد تكون العبارة التى زعلت اللى حذف المشاركة عبارتى من انت ياشيخ ابن جبرين حتى تشكك فى نسب ال هاشم
ياسبحان الله اوصل بكم التقديس عندكم لهذه الدرجة ؟؟؟ اجل اش نقول للرافضة لاب  ارك الله فيهم وانتم استويتم معاهم فى التقديس | حياك الله يا أخي الفاضل الشريف الجودي
قمت بدعوة الشريف الجودي من منتديات مكاوي
لما وجدت مشاركاته هناك قيمة وأخ فاضل أحسبه كذلك ولا أزكي على الله أحد
والحمد لله لبى الدعوة ونتشرف بوجوده وانضمامه
مقالك سيرجع كما كان
ولك حق النقد
وكل ابن آدم خطأ والشيخ ابن جبرين أخطأ وسيتراجع عن خطأه بمشيئة الله
لأنه عالم وعاقل وشيخ فاضل نحسبه كذلك والله حسيبه
| توقيع : الهاشمية القرشية | | وأفضل الناس من بين الورى رجل تقضى على يـده للنــاس حاجــــات لا تمنعـن يـد المعــروف عن أحـــد مـا دمـت مقـتـدراًَ فالســعـد تــارات واشكر فضـائل صنـع الله إذ جُعــلت إليـك لا لـك عنـد الـنــاس حـاجــات | |
| |